第一个在国际上说汉语的我国人日自己敬服不已：咱们也要说日语

  汉语是我国人的自豪，也是现在运用最广泛的言语之一。可是，由于我国近代的微小和赤贫，所以，百余年前我国在国际上根本就没有话语权，更别提什么国际方位。由于，长期的闭关锁国，我国人开端变得短视，并且狂妄自大。当咱们总算觉悟过来的时分，才发现国际现已物是人非，我国从排头叛乱成了吊车尾。

  大航海时代敞开今后，我国就逐步被国际甩在后面。而英国人的强势兴起更在地球上建立了一个史无前例的帝国——日不落帝国。在这样的状况下，英语成为了全球大部分国家和地区所运用的言语。比方，印度和非洲那些比我国愈加落后的国家，完全沦为了列强的殖民地，他们本国的言语和文明也被炸毁，殖民者将自己的文明和言语强行灌注给了他们。

  所以，其时刻来到二十世纪，英语逐渐的变成了了国际的干流言语，而中文却逐渐式微。愈加要命的是，由于我国的虚弱，一些喝了洋墨水的读书人对我国的文明产生了极大地恶感。他们将我国落后的原因归咎于文明，而作为汉文明承载的汉字和汉语就成为了他们批评的首要目标。

  鲁迅是我最敬重的作家之一，他的著作让我在思维意识和写作技巧方面取得很大教益，但我对他在某些著作中所披露的观念却不敢苟同，比如他对汉字的情绪。在甚至在《关于新文字》、《病中答救亡情报访员》等文中就标明：“方块字真是策的利器……汉字也是我国劳苦大众身上的一个结核，病菌都埋伏在里面，倘不首要除掉它，成果只要自己死。”

  这样的论调在咱们现在听来当然是荒唐的。这些所谓的读书人由于看到了自己和外国的巨大距离，所以，心中便产生了一种耻辱感。他们都认为强壮的国家就应该是一切都先进的，包含他们言语和文字。可是，他们却疏忽了一点，形成我国落后的渊源并不是汉字和汉语，而是那些运用它们控制人们思维的肉食者。我想，鲁迅所说的“汉字”，不是广泛意义上的汉字，而是指“古文”，也便是“文言文”。他所说的：“汉字不灭，我国必亡”，虽说是夸大了点，可是，也是说明晰他坚持“汉字改革”的态度。

  可是，汉语日渐式微在其时逐渐的变成了了一种常态。由于其时最先进的常识都是西方人发现并创造的，所以，许多有志之士静心苦读外国文字，逐渐疏忽了汉语的传承。汉字不被人注重，在国际上的严重场合也没有人运用。这种状况一向继续到二十世纪三十年代末。

  1929年，国际上联合召开了一次闻名的《日内瓦会议》，在此次会议中，我国也差遣了代表。正是这一场会议，改变了国际对汉语的知道。

  我国代表蒋作宾在争辩其间一反常态运用了汉语，这让与会的其他几个国家代表大吃一惊。

  第二天，日内瓦好几家报纸都竞相报导了这一惊人音讯：在国联会议上第一次听到我国话！其时虽为列强之一的日本，也不敢破此常规。会后，在花园漫步时日本代表专门找到他说：“敬仰！敬仰您的勇气。能在国际联盟里用我国话讲话，今后咱们日本也要援例。”

  事实上，由于欧洲其时的先进方位，所以，严重会议一般都是运用英语和法语。就连其时亚洲最强壮的国家日本都不曾在国际舞台上运用日文。可是，翩翩蒋作宾在争辩的时分用了汉语，这使得许多国家对我国人刮目相看。之后，于1931年（民国20年），蒋作宾经苏联归国。

  他是湖北人，于1905年考中了公费留学日本的名额。并且，便是在旅日期间成为了同盟会的成员。在日本学习的阅历让他看到了我国与列强的距离，可是，这并没有让他的决心坍塌，相反，倒影响了他的自豪。蒋作宾立誓要让我国从头强壮起来，为了到达这个意图，他才加入了同盟会。

  在日本待了两年时刻，他便仓促回到了我国。并且，很快就在我国军队中任职，不久就升到了司长的方位。可是，在袁世凯上台今后，蒋作宾的强国愿望一度成为了空中阁楼，他自己也成为了笼中鸟，被拘禁在西山。终究，他一向到袁世凯身后才从头任职，由于有着旅日阅历，所以，他后来还担任过驻日大使。

  他在日本尽管只是只待了两年时刻，可是，他深深地理解中日之间必有一战。并且，他还极富远见的想要经过个人的交际手法来抢救我国。但在日本四年，他两鬓斑白，现已很瘦弱，战役仍是在有条有理的推动。之后，蒋作宾在回到我国不久，也便是1941年12月24日，他满怀担忧，两袖清风，病逝于重庆，终年五十八岁。而这样一个时刻段，抗日战役还见不到一丝曙光。

  斯人已逝，可是，他的子孙却没有默默无闻。蒋作宾的外孙厉无畏作为民革成员被选举为全国政协副主席，这也算是没有蒙羞前辈。

  最终，我国科学院院士、闻名机械工程专家、教育家，原华中理工大学校长杨叔子说得好：

  “汉字是形、声、义相统一的象形文字。它不仅是符号，并且仍是艺术，是科学，是文明。科学研究标明，这种文字及以其构成的言语，既能开辟人的左半脑，又能开辟人的右半脑，启迪右脑的原创性功能。”

  『《辛亥写真 •人物•蒋作宾》、《民国春秋》、《汉字的的影响》』回来搜狐，检查愈加多